#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם טעה בשמו""ע של שבת והתחיל של חול"	"מסיים אותו ברכה ומתחיל של שבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם טעה בשמו""ע של שבת במוסף והתחיל של חול"	"נחלקו האם מפסיק באמצע ברכה ואומר של שבת<br>העיקר שמפסיק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין המסופק אם התפלל של שבת או של חול	"חוזר ומתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם התפלל תפילה של חול בשבת	"לא יצא אם לא הזכיר של שבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם טעה בשבת במנחה או ערבית וסבר שחול והתחיל אתה	"העיקר שיסיים של שבת [אם אמר רק אתה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם טעה בשבת בשחרית והתחיל אתה	"אם סבר שהוא חול יסיים אותו ברכה&nbsp;<br>אם ידע ששבת יסיים של שבת [אם רק אמר אתה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך אומר ויכלו בליל שבת	"קול רם ומעומד<br><u><b>הוספות:</b></u><br>בחזו""א כתב שאי""צ קול רם ולא מועמד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר ויכלו ביחיד	"טוב לומר בציבור ועכ""פ בשנים&nbsp;<br>יחיד הקורא לא יכוון לעדות אלא כקורא בתורה<br><u><b>הוספות:</b></u><br>בחזו""א כתב שאין להדר אחרי שנים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מזכיר של יו""ט במעין שבע ביו""ט שחל בשבת"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המתפללים לפרקים האם אומרים מעין שבע	"לא&nbsp;<br>אכן אם יש קביעות על איזה ימים ויש ס""ת אומרים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פסח שחל בשבת האם אומרים מעין שבע	"לא משום שהוא ליל שימורים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לומר ויכלו בליל שבת	"כן&nbsp;<br>בדיעבד אינו חוזר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך אומר וינוחו בשבת	"המנהג לומר בליל שבת וינוחו בה וביום וינוחו בו ובמנחה וינוחו בם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם התפלל תפילה של חול ביו""ט"	"לא יצא אם לא הזכיר של יו""ט<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה יעשה אם טעה והתפלל של חול בשבת, ולא הזכיר של שבת	"אם עקר רגליו חוזר לראש&nbsp;<br>לא עקר רגליו חוזר לשל שבת [ולא יכלול לכתחילה בעבודה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם במוסף של שבת רק אמר ונעשה לפניך את חובותינו בתמידי יום ובקרבן מוסף	"יצא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין המחליף תפילה של שבת זו בזו [מלבד מוסף]	"אינו חוזר&nbsp;<br>באמצע פוסק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין המחליף תפילה של&nbsp; מוסף בתפילה אחרת	"חוזר<br>אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לא עקר רגליו חוזר לתכנת שבת<br>אם נזכר אחר שסיים הברכה האמצעית קודם שהתחיל רצה יאמר ונעשה לפניך קרבן מוסף ויצא&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם החליף תפלה של שבת בשל מוסף	"חוזר אבל של מוסף כבר יצא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמאי חוזר לומר ויכלו בליל שבת	"משום יום טוב שחל להיות בשבת שאין אומרים אותו בתפלה, וגם להוציא למי שאינו יודע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם&nbsp;המתפלל בלחש ימהר לסיים תפלתו כדי שיאמר ויכלו עם הקהל	"כן<br><u><b>הוספות:</b></u><br>בחזו""א פקפק בזה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי אומר בליל שבת ברכה אחת מעין שבע	"דעת השו""ע שרק החזן ולא היחיד<br>וברמ""א כתב שיכול לומר אם רוצה בלא פתיחה ובלא חתימה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומרים ברכה מעין שבע בבית חתנים ואבלים	"לא שאין הטעם שמאחרים לבא יהיו ניזוקין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם בשבת אחרי יו""ט אומרים מעין שבע"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר לדבר בשעה שאומרים ויכלו או בשעה שאומר ש""צ ברכה מעין שבע"	"אין לדבר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף יב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם התפלל של חול ולא הזכיר של שבת, או שלא התפלל כלל האם יוצא במעין שבע	"ביחיד לא יוצא<br>ע""י חזן יוצא אבל לכתחילה אין לסמוך ע""ז<br>ויש ליזהר שיאמר עם החזן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם יוצא ביו""ט שחל בשבת במעין שבע"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רסח סעיף יג		
